PADAMKAN SEGERA API KEMARAHAN…

Posted in Allah, demonstrasi, Islam, kristian on January 10, 2010 by Hambali Abd Latiff

Ada pihak sengaja mempersendakan nasihat Yang di-Pertuan Agong Tuanku Mizan Zainal Abidin.

Yang di-Pertuan Agong semalam menitahkan semua pihak supaya sentiasa menghormati kesucian ajaran dan kedudukan Islam sebagai agama rasmi Persekutuan Malaysia.

Ini nasihat daripada ‘penjaga’ kesucian agama Islam yang menjadi agama rasmi negara ini.

Tuanku Mizan juga menitahkan seluruh rakyat Malaysia supaya saling menghormati tempat-tempat ibadah tanpa mengira kaum.

Dalam satu kenyataan yang dikeluarkan Istana Negara hari ini, Seri Paduka amat berharap agar semangat perpaduan dan hormat menghormati antara kaum dan agama yang menjadi tunjang kekuatan negara ini sentiasa dijaga.

Seri Paduka memandang serius isu penggunaan kalimah Allah dalam majalah Herald-The Catholic Weekly dan keputusan Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur berhubung perkara itu, baru-baru ini juga meminta rakyat menghormati tempat ibadat agama masing-masing tanpa mengira kaum.

Namun apakah pihak-pihak tertentu menghormati nasihat Yang di-Pertuan Agong itu? Apakah dengan melanggar nasihat itu menunjukkan pihak tertentu daripada jenis ekstrem atau sengaja mahu merosakkan hubungan umat Islam dengan penganut agama Kristian?

Pihak berkuasa jangan melihat nasihat yang di-Pertuan Agong sebagai remeh dan bertindaklah sewajarnya kepada pihak yang membakar gereja tidak jauh dari ibukota.

Ini berikuatan pada pagi semalam, tiga buah gereja dibaling dengan bom buatan sendiri. Tiga buah gereja terbabit ialah Gereja Metro Tabernacle di Desa Melawati dan Gereja The Assumption di Jalan Templer serta Gereja Life Tabernacle, kedua-duanya di Petaling Jaya.

Dilaporkan sebuah lagi gereja, Good Sheperd Lutheran di Jalan Othman di sini dilaporkan turut menjadi

sasaran pihak tidak bertanggungjawab apabila dilempar bom petrol. Kejadian itu hanya disedari seorang paderi di gereja terbabit pada pukul 2 petang semalam.

Insiden pertama berlaku pada kira-kira jam 12.30 malam di Gereja Metro Tarbenacle, Desa Melawati apabila dipercayai seorang lelaki bermotosikal membaling topi keledar berisi bom petrol melalui tingkap gereja tersebut.

Berikutan itu, Perdana Menteri, Datuk Seri Mohd Najib Tun Razak semalam mengumumkan geran bantuan berjumlah RM500,000 kepada Gereja Metro Tabernancle bagi menempatkan semula gereja berkenaan.
Isunya bukan sekadar membayar ganti rugi. Namun yang penting ialah bagaimana menghapuskan syak-wasangka di kalangan orang Islam dan Kristian.

Jangan biarkan sampai api kemarahan memuncak dan pertelingkahan kaum bermula. Sukar memadam dan

menghapuskannya.

Janganlah asyik memberi amaran tanpa tindakan sejawarnya. Jika ada orang Islam yang melampau dan boleh menggugat kestabilan, bertindaklah!

Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Hishammuddin Hussien berkata kerajaan tidak akan berkompromi dengan pihak yang cuba mencetuskan ketegangan di kalangan rakyat berbilang kaum di negara ini, malah sedia menggunakan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) untuk menghalangnya.

Ketua Polis Negara Tan Sri Musa Hassan pula berkata kawalan keselamatan di gereja di seluruh negara dipertingkatkan dengan polis mengadakan rondaan yang lebih kerap.

Mufti Perak, Tan Sri Harussani Zakaria, berkata adalah “Haram memusnahkan rumah ibadat agama lain.” Beliau berkata, kerajaan harus bertindak tegas terhadap pihak yang membangkitkan isu ini sebelum ia menjadi bertambah kritikal.

“Tindakan seperti melucutkan hak kerakyatan patut dikenakan ke atas mereka yang cuba mengganggu-gugat keamanan dengan mencetuskan ketegangan seperti ini.

Bekas Mufti Perlis, Dr Mohd Asri Zainul Abidin berkata, Islam melarang perbuatan merosakkan rumah ibadat seperti yang berlaku semalam. Beliau percaya, perbuatan tersebut dilakukan oleh individu yang tidak memahami ajaran Islam dan mengikut nafsu amarah.

Angkatan Belia Islam Malaysia (Abim) Perak pula berharap tidak ada pihak cuba menangguk di air yang keruh atau membuat provokasi.

Semalam, Tuanku Mizan menitahkan semua pihak terutamanya umat Islam agar bertenang berikutan keputusan Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur berkaitan penggunaan kalimah Allah.

Seri Paduka menzahirkan harapan itu memandangkan kerajaan sedang mengambillangkah-langkah yang perlu berikutan keputusan mahkamah itu dan semua pihak sentiasa menghormati kesucian ajaran dan kedudukan agama Islam sebagai agama rasmi Persekutuan Malaysia.

Menurut kenyataan itu, Tuanku Mizan memandang serius terhadap isu penggunaan kalimah Allah dalam majalah Herald-The Catholic Weekly oleh Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur baru-baru ini.

Rabu lepas, Mahkamah Tinggi membenarkan penangguhan perintah yang dikeluarkan sebelum ini bagi membenarkan penggunaan kalimah “Allah” oleh majalah mingguan Katolik, Herald, berikutan persetujuan Kementerian Dalam Negeri dan Ketua Paderi Roman Katholik Malaysia berdasarkan kepada kepentingan negara.

Penangguhan ini berjaya diambil berikutan persetujuan Kementerian Dalam Negeri serta Ketua Paderi Roman Katolik Malaysia demi kepentingan rakyat dan negara.

PUNCA STADIUM RUNTUH – APA TINDAKAN SELANJUTNYA?

Posted in runtuh, stadium on January 8, 2010 by Hambali Abd Latiff

Kerajaan negeri Terengganu dijangka akan menerima laporan jawatankuasa siasatan yang mengkaji punca keruntuhan bumbung Stadium Sultan Mizan Zainal Abidin tidak lama lagi.

Menteri Kerja Raya Datuk Shaziman Abu Mansor berkata laporan itu telahpun dibentangkan dalam mesyuarat Jemaah Menteri semalam dan satu lagi salinan dikemukakan kepada pejabat peguam negara.

Laporan itu menyebut beberapa faktor menyebabkan keruntuhan stadium berkenaan pada 2 Jun tahun lepas.

Antara puncanya ialah:


1. Bahan dan kualiti hasil kerja yang tidak memenuhi spesifikasi;
2. Faktor reka bentuk yang tidak memadai;
3. Bumbung yang tidak dibina dengan sempurna;
4. Kawalan kualiti yang tidak dilaksanakan di tapak projek;
5. Pengawasan yang agak kurang ketika kerja-kerja pembinaan; selain
6. Kerja dilakukan secara tergesa-gesa turut menjejaskan kualiti stadium.

Laporan Benama menyebut, bahan dan kualiti hasil kerja yang tidak memenuhi spesifikasi dikenal pasti antara punca utama struktur bumbung kerangka Stadium Sultan Mizan Zainal Abidin, Terengganu, runtuh Jun tahun lepas.

Menurut laporan jawatankuasa siasatan kejadian itu, faktor reka bentuk yang tidak memadai, bumbung yang tidak dibina dengan sempurna dan kawalan kualiti yang tidak dilaksanakan di tapak projek turut menyumbang kepada kejadian tersebut.

Menteri Kerja Raya Datuk Shaziman Abu Mansor yang mendedahkan laporan jawatankuasa siasatan itu hari ini berkata, siasatan juga mendapati pengawasan yang agak kurang ketika kerja-kerja pembinaan selain dilakukan secara tergesa-gesa turut menjejaskan kualiti stadium berkenaan.

Mengulas perkara itu, Shaziman berkata laporan itu telahpun dibentangkan dalam mesyuarat Jemaah Menteri semalam yang juga bersetuju supaya laporan itu diserahkan kepada kerajaan negeri Terengganu, manakala satu lagi salinan dikemukakan kepada pejabat peguam negara, katanya kepada pemberita di Kuala Lumpur.

Shaziman, yang ditemui ketika mengadakan lawatan kerja ke Hubungan Kerinchi Arah Utara Lebuhraya Skim Penyuraian Trafik KL Barat (Sprint) dekat sini, berharap kerajaan negeri Terengganu dapat menggunakan hasil laporan itu untuk mengambil langkah susulan.

“JKR juga telah memaklumkan kepada kerajaan Terengganu supaya kerja-kerja mengubah runtuhan yang ada di kawasan stadium itu boleh dilakukan dan kerja-kerja pembaikan boleh dimulakan,” katanya.

Dalam kejadian pada 2 Jun tahun lepas, bumbung stadium berkenaan di Gong Badak yang berharga RM300 juta dan siap dibina pada Mei tahun yang sama untuk Sukan Malaysia (Sukma) ke-12, runtuh secara tiba-tiba.

Ekoran kejadian itu, sebuah jawatankuasa siasatan terdiri daripada 10 wakil daripada pelbagai agensi kerajaan dan badan profesional berkaitan diberi masa enam bulan untuk melaksanakan penyiasatan dan menyiapkan laporan akhir ekoran kejadian keruntuhan bumbung utama stadium berkenaan.

Jawatankuasa itu dipertanggungjawab antara lain untuk mengenal pasti punca kejadian, mengesyorkan langkah-langkah pencegahan bagi mengelakkan kejadian itu berulang dan mengemukakan cadangan pembinaan semula stadium.

Setelah mengetahui puncanya, apakah tindakan lanjut terhadap pihak-pihak yang terbabit yang bertanggungjawab terhadap masalah itu?

Berapa lama lagikah stadium akan dibiarkan sedemikian atau akan dibaiki segera?

ANWAR FAIL PERMOHONAN TERUSKAN PERTUDUHAN QAZAF

Posted in Anwar, Liwat, Mohd Saiful on January 8, 2010 by Hambali Abd Latiff

Datuk Seri Anwar Ibrahim semalam memfailkan permohonan di Mahkamah Tinggi Syariah di Kuala Lumpur bagi perintah supaya pihak pendakwaan meneruskan pertuduhan qazaf terhadap bekas pembantu peribadinya, Mohd Saiful Bukhari Azlan.

Anwar, 63, ditemani isterinya, Datin Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail, memfailkan notis permohonan itu di Pejabat Pendaftar Mahkamah Tinggi Syariah pagi ini melalui peguamnya yang diketuai Kamar Ainiah

Kamaruzaman.

Dalam tuntutan notis permohonan itu, Anwar menamakan tiga responden iaitu Ketua Pendakwa Syarie Wilayah Persekutuan Shamsuddin Hussain, Pengarah Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan Datuk Che Mat Che Ali, dan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Jamil Khir Baharom.

Dalam notis permohonan itu, Anwar memohon perintah mahkamah supaya mengarahkan Shamsuddin menggunakan kuasa yang sedia ada padanya untuk menjalankan prosiding pertuduhan qazaf terhadap Mohd Saiful Bukhari dan menghalang Che Mat serta Jamil daripada menghalang Shamsuddin menjalankan pertuduhan itu.

Anwar juga mendakwa laporan qazaf berhubung pernyataan palsu mengenai beliau meliwat Mohd Saiful Bukhari telah dibuat kepada Bahagian Penguatkuasa dan Pendakwaan Jawi pada 9 Julai 2008, dan beliau dipanggil untuk memberi keterangan tetapi masih tiada maklum balas daripada Jawi.

Bagaimanapun, beliau diberitahu status laporan itu telah selesai.
Notis itu juga turut menyebut pada 27 Oktober 2009, Jamil menyatakan Anwar perlu menunggu perbicaraan liwat terlebih dahulu sebelum meneruskan perbicaraan pertuduhan qazaf terhadapnya.

Bagaimanapun dalam notis permohonan itu, Anwar menegaskan perbicaraan yang dihadapinya adalah berlainan.

Mahkamah menetapkan Rabu ini untuk sebutan semula kes sementara menunggu jawapan balas dalam tempoh 14 hari daripada pihak pendakwaan.

Kenyataan Tuntutan Qazaf oleh Anwar
Pagi ini saya telah memfailkan suatu Permohonan di Mahkamah Tinggi Syariah Wilayah Persekutuan di Kuala Lumpur terhadap tiga pihak iaitu, Ketua Pendakwa Syarie Wilayah Persekutuan (“KPS”), Pengarah Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (“JAWI”) dan Menteri di Jabatan Perdana Menteri yang bertanggungjawab mengenai hal-ehwal Agama Islam, Mejar Jeneral (B) Dato’ Hj Jamil Khir bin Baharom.
Permohonan saya adalah untuk mendapat suatu perintah daripada Mahkamah Tinggi Syariah terhadap KPS supaya menggunakan kuasanya bagi mendakwa MOHD SAIFUL BUKHARI BIN AZLAN (“MSB”) di atas kesalahan jenayah Qazaf di bawah Seksyen 41 Akta Jenayah Syariah Wilayah Persekutuan 1997. (Gambar – Anwar semasa kali pertama memfailkan tuntutan Qazaf pada 8 Julai, 2008)
Saya juga memohon kepada Mahkamah Tinggi Syariah memerintahkan Pengarah JAWI dan Menteri tersebut supaya tidak menghalang dan/atau mempengaruhi KPS daripada menjalankan tugas dan tanggungjawabnya dalam pendakwaan terhadap MSB.
Permohonan saya tersebut adalah lanjutan daripada Qazaf saya bertarikh 9 Julai 2008 kepada Bahagian Penguatkuasa dan Pendakwaan JAWI terhadap MSB yang telah membuat suatu pengataan palsu bahawasanya saya telah melakukan perbuatan liwat ke atas dirinya pada tarikh 26 Jun 2008.
Saya telah disiasat sebanyak dua kali dan saya telah menyerahkan kepada JAWI kesemua bukti-bukti, di antaranya laporan polis, Sumpah Laknat Saiful, laporan perubatan dan senarai saksi-saksi yang bersama saya pada waktu kejadian.
Dalam bulan Ogos 2009 saya mendapat maklumat pihak JAWI telah selesai menjalankan siasatan mereka namun sehingga sekarang KPS masih belum mengambil apa-apa tindakan Mahkamah terhadap MSB. Kesemua surat-surat peguam syarie saya yang bertanyakan mengenai status Laporan Qazaf saya, tidak dijawab KPS.
Oleh itu saya agak terkejut apabila YB Menteri telah memberitahu Parlimen pada 27 Oktober 2009 bahawa KPS memutuskan bahawa pendakwaan Qazaf terhadap MSB hendaklah menunggu perbicaraan Liwat di Mahkamah Tinggi Sivil selesai terlebih dahulu.
Saya ingin menegaskan bahawa kesalahan jenayah Qazaf adalah berbeza dengan kesalahan jenayah Liwat. Qazaf adalah kesalahan jenayah syarie yang tidak mempunyai persamaan dengan mana-mana kesalahan di bawah Kanun Jenayah yang digunakan di Mahkamah Sivil.
Saya memohon kepada Mahkamah Tinggi Syariah kerana Mahkamah Syariah mempunyai bidang kuasa eksklusif untuk membicarakan kesalahan Qazaf.
Mahkamah Syariah juga mempunyai kuasa untuk memerintahkan Responden-Responden supaya menjalankan tugas dan tanggungjawab mereka ke atas kesemua pendakwaan dan pelaksanaan undang-undang jenayah Syariah di Wilayah Persekutuan.
Sebagai seorang Islam saya berhak untuk mendapat perlindungan terhadap maruah dan nama baik saya daripada dicemari seperti yang dijamin oleh Hukum Syarak.

PENGGUNAAN KALIMAH “ALLAH” – KELIRU & JANGAN MENGELIRUKAN…

Posted in Allah, isu, kalimah on January 6, 2010 by Hambali Abd Latiff

YB Zulkifli Nordin mengemukakan pertanyaan melalui blognya: “Saya mahu tanya puak-puak Melayu yang beriya-iya sangat nak benarkan Kristan Malaysia guna nama ALLAH sebagai ganti nama Tuhan yang mempunyai anak Jesus saperti mana kepercayaan Kristian, sudah kah mereka bertanya kepada Pope Benedict, Ketua Agama Kristian?

Sudahkah satu survey dibuat dikalangan Kristian di Malaysia apakah mereka mahu nama Tuhan mereka sekarang menjadi ALLAH? Apakah statistik yang sudah dibuat untuk menunjukkan peratus Kristian Malaysia yang benar-benar mahu tukar nama Tuhan mereka kepada ALLAH? Pelik bangsa Melayu ni, beriya-iya benar dia nak menjual nama Tuhannya sendiri..demi apa??”

Zulkifli melalui blognya memperturunkan kontroversi yang berlaku di kalangan Kristian Eropah apabila ada cadangan nama ‘God” ditukar daripada Jesus kepada ALLAH. Bacalah sendiri pada akhir entri ini yang saya salin daripada http://zul4kulim.blogspot.com.

Kerana itu, satu keputusan atau pendirian tegas perlu dalam menentukan sama ada penggunaan kalimah Allah dalam penerbitan Herald The Catholic Weekly – boleh atau tidak boleh dipakai?

Jangan lagi membiarkan masyarakat terkeliru dengan kenyataan pihak-pihak yang mendakwa diri mereka mewakili parti, NGO atau tokoh Islam.

Soalnya kini mana satu mahu dipakai pendapat kerana ia bercelaru dan terus bercelaru.


Pendirian PAS atau kenyataan oleh pemimpin PAS jelas berbagai -menggambarkan betapa parti yang mendakwa ia parti Islam pun tidak sehaluan.

Di pihak kerajaan dan UMNO pendirian mereka jelas walaupun dianggap mempunyai ‘provokatif jahat’.
Malah, sebanyak 22 pertubuhan bukan kerajaan (NGO) Islam menyokong penuh tindakan kerajaan memfailkan rayuan terhadap keputusan Mahkamah Tinggi yang membenarkan Gereja Katolik menggunakan kalimah Allah dalam penerbitan Herald-The Catholic Weekly.

Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Jamil Khir Baharom berkata, keputusan itu diambil dalam sesi perbincangan Jawatankuasa Teknikal Undang-Undang Syarak dan Sivil, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) bersama kumpulan NGO itu semalam. “NGO-NGO Islam juga menyokong semua langkah yang diambil oleh kerajaan untuk menjaga keharmonian dan keamanan negara serta semua penganut agama tanpa

membelakangkan Perlembagaan Persekutuan yang memperuntukkan Islam sebagai agama rasmi negara,” katanya semalam.

Khamis lalu, Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur membuat keputusan membenarkan Herald-The Catholic Weekly menggunakan kalimah Allah dalam penerbitannya atas alasan ia ada hak dalam Perlembagaan.
Hakim Datuk Lau Bee Lan menegaskan, KDN telah bertindak secara salah ketika mengenakan larangan penggunaan kalimah Allah dalam penerbitan akhbar mingguan itu.

Pada ketika PAS Pusat mengambil pendirian dan menegaskan bahawa perkataan “Allah” boleh digunakan oleh agama samawi seperti Kristian dan Yahudi, kenyataan bercanggah turut dikeluarkan oleh pemimpin penting PAS seperti Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat dan Datuk Harun Taib.

Harun menegaskan bahawa PAS sama sekali tidak akan bersetuju dengan tindakan pihak tertentu menggunakan perkataan Allah dalam penerbitan mingguan di gereja katolik.

Nik Aziz pula berpendapat penggunaan kalimah Allah oleh agama lain tidak boleh dibenarkan sama sekali kerana ia akan menyebabkan kekeliruan di kalangan umat Islam. Mursyidul Am PAS berkata, biar pun dari segi hukum membenarkan agama ‘samawi’ seperti Kristian dan Yahudi menggunakan kalimah itu tetapi dibimbangi ia disalah gunakan pihak tertentu.

Agak mengejutkan ialah apabila pemimpin PAS seperti Khalid Samad yang dianggap bertopeng parti Islam terus sikap berdegil dengan hujah-hujahnya yang masih berkisar kepada istilah Allah bukan hanya kegunaan orang Islam, apabila mengatakan al-Quran  membenarkan istilah Allah digunakan orang bukan Islam, dan Rasulullah tidak menghalang.

Sebuah blog yang menyifatkan Khalid sebagai “Archbishop” menyokong pandangan Zulkifli Nordin yang menyanggah dan menjawab balas hujah Khalid. Zulkifli mempersoalkan kenapa Khalid Samad, seorang ahli politik PAS boleh menerima hujah yang lahir dari ugama yang sesat kaedah keesaaan tuhannya. Itu yang timbul gesaannya Khalid keluar parti PAS.

Bagi Parti PAS pula, ia berpendirian – penggunaan kalimah “Allah” secara salah dan tidak bertanggungjawab wajar dielakkan, agar ia tidak menjadi isu yang boleh menjejaskan keharmonian kaum dan agama dalam negara ini.

Pendirian PAS tersebut telah diputuskan dalam Mesyuarat Khas Lajnah Politik yang diadakan di sini semalam ekoran keputusan Mahkamah Tinggi yang membenarkan akhbar mingguan gereja Katolik, Herald pada Khamis lalu.

Perbincangan yang dihadiri oleh 25 ahli itu dipengerusikan oleh Presiden PAS, Datuk Seri Abdul Hadi Awang, disertai oleh Timbalan Presiden PAS, Nasharruddin Mat Isa, Setiausaha Agung, Datuk Mustafa Ali dan dua orang Naib Presiden, Salahuddin Ayub serta Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man.

Pesuruhjaya PAS Terengganu, Datuk Harun Taib jelas tegas apabila mengatakan PAS sama sekali tidak akan bersetuju dengan tindakan pihak tertentu menggunakan perkataan Allah dalam penerbitan mingguan di gereja katolik.

Menurut Harun yang juga Ketua Dewan Ulama PAS Pusat, penggunaan dalam penerbitan Herald The Catholic Weekly dilihat sebagai satu penghinaan terhadap agama dan juga umat Islam.

Lebih jelas katanya, keadaan itu dilihat boleh mengundang kekeliruan orang Islam di seluruh negara dan dikhuatiri penggunaan kalimah agung itu tidak mengikut maksud sebenar sebagaimana dalam Islam.

“Saya tidak bersetuju kerana ia boleh mengelirukan umat Islam, tidak semua mereka guna mengikut maksud sebenar perkataan itu,” katanya kepada Sinar Harian.

Pada masa sama katanya, kepercayaan orang Islam dan bukan Islam juga berbeza apabila Islam meyakini Allah bersifat Esa yang jelas bercanggah dengan kepercayaan agama lain.

Harun berkata, penggunaan kalimah itu memberi kesan amat besar kepada umat Islam yang boleh mengguris perasaan mereka.

Nik Abdul Aziz menjelaskan, biar pun dari segi hukum membenarkan agama ‘samawi’ seperti Kristian dan Yahudi menggunakan kalimah itu tetapi dibimbangi ia disalah gunakan pihak tertentu.

Beliau berkata, masalah penggunaan kalimah Allah timbul kerana tiada badan perunding antara pihak Islam dan Kristian yang menyelesaikan kemelut itu dengan baik menyebabkan ia kini menjadi isu sensitif.

“Kita bimbang dan takut orang ini salah guna perkataan Allah iaitu salah guna dalam pengertian, sebab itu dalam fiqah kita boleh sekat orang bukan Islam guna perkataan Allah walaupun benda itu harus.

“Saya juga bimbang kalimah ini disalah guna sehingga menyebabkan orang Melayu beragama Islam keliru… dia kata sana Allah, sini pun Allah sehingga akhir-akhir ini dia minta gereja pun dipanggil masjid Kristian.
“Pengunaan Allah boleh tetapi dibimbang disalah guna, jadi lebih baik kita berhenti daripada membenarkan agama lain guna perkataan Allah,” katanya.

Pada 1 Mac 2009, Nik Abdul Aziz dalam sidang akhbar di sini menegaskan, tidak salah bagi orang bukan Islam menggunakan perkataan Allah bagi merujuk kepada Tuhan.

Ini kerana, kata beliau, dalam al-Quran sendiri ada menceritakan bahawa orang bukan Islam telah menggunakan perkataan Allah sejak zaman Nabi Muhammad lagi.

Sementara itu, Nik Aziz berkata, masalah penggunaan kalimah Allah timbul kerana tiada badan perunding antara pihak Islam dan Kristian untuk menyelesaikan kemelut itu dengan baik menyebabkan ia kini menjadi isu sensitif.

Sehubungan itu, beliau mencadangkan supaya badan rundingan itu diwujudkan secepat mungkin.
Beliau tiada halangan jika dipanggil menjadi ahli panel dalam majlis rundingan tersebut bagi menjelaskan keadaan sebenar.

Presiden PAS Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang dalam satu kenyataan yang dibacakan oleh ketua Penerangan PAS Pusat Ustaz Idris Ahmad hasil mesyuarat PAS kelmarin berkata: “PAS memberikan peringatan kepada semua pihak supaya tidak menyalahgunakan perkataan Allah bagi mengelirukan atau menjadikan politik murahan untuk mendapat sokongan rakyat.

“Al-Quran telah menyarankan cara yang betul menggunakan perkataan Allah sebagaimana yang dinyatakan dalam surah Al Imran ayat 64,” kata

PAS dengan tegasnya ingin menolak sebarang bentuk tindakan agresif dan provokatif jahat yabg boleh menggugat keharmonian dan mencetuskan ketegangan masyarakat.
Siapa agresif dan provokatif jahat dalam soal ini?

Oleh itu katanya, PAS dengan segala rasa penuh tanggungjawab bersedia untuk menjelaskan isu ini kepada semua pihak bagi mewujudkan suasana harmoni berdasarkan kepada prinsip keadilan sebagaimana yang termaktub dalam perlembagaan dan dijamin oleh Islam.

Apa juga pertelingkahan, sewajarnya kita semua tunggu keputusan Mahkamah Tinggi (Bahagian Rayuan dan Kuasa-kuasa Khas) petang ini untuk mendengar permohonan Kementerian Dalam Negeri (KDN) bagi penangguhan perintah mahkamah yang membenarkan majalah Herald-The Catholic Weekly menggunakan perkataan Allah.

Timbalan Pendaftar, Nik Isfahanie Abd Rahman menetapkan tarikh itu selepas Peguam Kanan Persekutuan, Andi Razalijaya A. Dadi memfailkan notis penangguhan di pejabat Pendaftar Mahkamah Tinggi sekitar tengah hari semalam.

Andi memberitahu pemberita, sijil kesegeraan turut difailkan bersama-sama notis itu bagi mendapatkan tarikh pendengaran awal.

Hakim Datuk Lau Bee Lan yang membenarkan penggunaan kalimah itu akan mendengar permohonan itu pada kira-kira 2.30 petang ini dan keputusan terletak di tangan beliau.

(Petikan daripada http://www.christianpost.com/article/20070823/is-calling-the-christian-god-allah-wrong/index.html)

IS CALLING THE CHRISTIAN GOD “ALLAH” WRONG:

One of America’s pre-eminent evangelicals is challenging the advice of a retiring Roman Catholic Bishop in the Netherlands who has raised eyebrows worldwide by suggesting Dutch Christians pray to “Allah.”


Dr. R. Albert Mohler, Jr., president of The Southern Baptist Theological Seminary, argues that it is inappropriate for Christians to call God Allah based on irreconcilable theological differences associated with the name Allah and core Christian beliefs.
The key condition behind calling the Christian God Allah is that Allah must refer to the same God as the one in the Bible. However, this requirement presents “a huge problem for both Muslims and Christians,” contends M ohler.

The theologian pointed out that the Qur’an explicitly denies that Allah has a son, and Islam considers the idea of a triune God to be blasphemy.

“Thus, from its very starting point Islam denies what Christianity takes as its central truth claim – the fact that Jesus Christ is the only begotten Son of the Father,” wrote Mohler on his web blog Wednesday.

“If Allah has no Son by definition, Allah is not the God who revealed himself in the Son. How then can the use of Allah by Christians lead to anything but confusion …and worse?”

Last Monday, during an interview with a Dutch TV program, 71-year-old Bishop Tiny Muskens promoted the idea of Dutch Christians calling God Allah, believing that it would ease much of the conflict between the Christian and Muslim faiths. Muskens contended that God doesn’t mind what He is called and the arguments over what to call Him is an invention of man.

“Allah is a very beautiful word for God. Shouldn’t we all say that from now on we will name God Allah? …What does God care what we call Him? It is our problem,” said Muskens, according to The Associated Press.

The retiring bishop was a former missionary to Indonesia – the most populous Muslim country in the world – for eight years, where he said priests used the name “Allah” while celebrating Mass.

In response, Mohler pointed out that it would be difficult to support the argument that “Allah” can be used as a generic term for God. The theologian said separation of Allah from the language, theology, and worship closely associated with it is difficult. Moreover, even non-Arabic speaking Muslims use Allah when referring to their god.

Another irreconcilable difference is that Jesus commanded his followers to baptize “in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit.”

“When this command is taken seriously and obeyed, the whole issue is greatly clarified – a Christian cannot baptize in the name of Allah,” stated Mohler.

“So Bishop Muskens is disingenuous at best when he suggests that God does not care about His name. This is not a matter of mere ‘discussion and bickering,’” said Mohler.

“If Allah has no son, Allah is not the father of our Lord Jesus Christ…This is no mere ‘discussion and bickering.’ This is where the Gospel stands or falls,” the theologian concluded.

Bishop Muskens in the past endorsed other controversial ideas which went against the Vatican leadership – such as those who are hungry can steal bread and that condoms should be permissible in the fight against HIV/AIDS.

‘THE BOSS IS ALWAYS RIGHT’

Posted in SUK, Terengganu on January 6, 2010 by Hambali Abd Latiff

 (WAN AHMAD DALAM PENTADBIRAN & POLITIK TERENGGANU – Bahagian Ketiga)

Saya tidak mengenali Wan Ahamad Wan Muda lama. Baru kira-kira setahun. Namun tidak bermakna tidak boleh menyelidik latar belakang beliau.

Kenapa Menteri Besar, Datuk Ahmad Said mempertahankan Wan Ahmad – sama ada dalam

sidang DUN atau di hadapan wartawan yang bertanyakan mengenai Setiausaha Sulit Kanan yang satu-satunya ini?

Apa kelebihannya? Dengan merujuk kepada sumber pentadbiran negeri, di kalangan rakan sebaya , Wan Ahamad ternyata dikenali sebagai seorang pegawai yang kreatif.

Cuma yang ‘geram’dan mempunyai niat buruk sahaja yang cuba mewarnakan Wan Ahamad sebagai pegawai kerajaan yang ‘tidak layak’dan terlalu ‘diberikan muka’oleh Ahmad Said.

Beliau disenangi oleh bos dan bekas bos-bos nya. Beliau antara Pegawai Tadbir Negeri pertama mendapat Anugerah Khidmat Cemerlang dan diberi anjakan gaji melintang apabila skim SSB mula dilaksanakan.
Sepanjang SSB dilaksanakan beliau tiga kali mendapat anugerah khidmat cemerlang pergerakan gaji.

Apabila SSM menggantikan SSB, pegawai ini masih lagi mengekalkan kecemerlangan setelah dua kali menerima anugerah khidmat cemerlang kerana diberi anjakan gaji.

Beliau merupakan pakar rujuk kepada kepada Perlembagaan Negeri. Tidak hairan lah dizaman krisis perlantikan Menteri Besar beliau menjadi sumber rujukan Ahmad Said.

Di ketika Ahmad Said menyandang jawatan Penolong Pegawai Daerah Setiu, Wan Ahamad berkhidmat sebagai Penolong Pegawai Daerah Marang. Dalam masa yang sama mereka menyandang jawatan Setiausaha Keselamatan Daerah masing-masing.

Beberapa pegawai memaklumkan kepada saya, masih lagi berada diingatan beliau, dalam satu kursus keselamatan yang mereka hadir bersama, tiba-tiba Tan Sri Wan Mokhtar mengarahkan Ahmad Said pulang bagi menjadi calon pilihanraya kecil DUN Kijal menentang calon Semangat 46 ketika itu Ahmad Sabbery Chek.

Wan Ahmad sinonim dengan perkhidmatan di Bahagian Kerajaan Tempatan dalam Pentadbiran Negeri Terengganu. Empat kali keluar masuk bahagian tersebut termasuk di era Ahmad Said menjawat jawatan Yang Dipertua Majlis Daerah Kemaman dan Pengerusi Jawatankuasa Kerajaan Tempatan dan Perumahan Negeri Terengganu.

Ketika berkhidmat dengan Bahagian Kerajaan Tempatan beliau telah membawa perubahan. Antaranya meluaskan kawasan pentadbiran Pihakberkuasa Tempatan ke seluruh negeri, menaiktaraf beberapa majlis daerah ke perbandaran dan perbandaran ke Bandaraya.

Pentadbiran Negeri pernah memberi kepercayaan kepada beliau mengendalikan satu kes besar bersama Penasihat Undang-Undang Negeri, menyelesaikan tuntutan pengiktirafan sebagai seorang bekas Raja.

Kes ini berjaya diselesaikan setelah penyelidikan fakta dijalankan lebih dari tiga tahun. Kejayaan ini membolehkan beliau diberi peluang oleh Dato’ Seri Dato’ Lela Perkasa yang menjadi Setiausaha Usaha Kerajaan ketika itu kepada beliau melanjutkan pengajian dalam bidang perundangan di Manchester Metropolitan University, United Kingdom.

Pegawai-pegawai itu maklumkan lagi kepada saya, ketika berkhidmat sebagai Penolong Pegawai Daerah Setiu, beliau bekerja keras membantu Pegawai Daerah Setiu ketika itu Encik Azlan Dagang (kini bergelar Datuk) memenangi Anugerah Perdana Perkhidmatan Awam dalam kategori Ketua Pengarah MAMPU – satu-satunya anugerah kecemerlangan tertinggi dalam perkhidmatan awam.

Untuk rekod, beliau dan Ahmad Said pernah bersama-sama menuntut di tingkatan enam sebelum beliau akhirnya melanjutkan Pengajian ke Universit Malaya dan dianugerahkan Ijazah Kepujianan dalam Sarjana Muda Ekon0mi dengan pengkhususan dalam jurusan Analisa.

Bermakna, Wan Ahmad memiliki ‘double degree’.

Pemerhatian saya sepanjang bersama beliau, Wan Ahamad profesional dalam tugasnya dan ‘mudah basa dan senang berkiro’’.

Beliau tahu dan faham dalam tugas yang diamanahkan.

Prinsip utamanya ialah ‘The boss is always right’. Beliau akan melaksanakan arahan bos selagi tidak bertentangan dengan perundangan disamping memberikan pandangan alternatif atau ‘second opinion’- bukan pak turut dan pak angguk bagi pelaksanaan.


(Ikuti Bahagian Keempat)

PERASAAN UMAT ISLAM TERGURIS…BERSATULAH

Posted in Allah, Islam, kristian, umat on January 6, 2010 by Hambali Abd Latiff

Oleh Hamidah Othman (hamidahosman.blogspot.com)

1. Keputusan Mahkamah Tinggi mengejutkan umat Islam, yang rata-ratanya membantah. Ulama, pemimpin UMNO, badan bukan kerajaan (NGO) Islam, ahli akademik dan sebahagian pemimpin pembangkang termasuk Dewan Ulama Pas turut bersatu menyatakan bantahan.

2. Yang turut menjadi persoalan mengapa larangan penggunaan perkataan Allah yang pernah ditetapkan oleh

Majlis Fatwa Kebangsaan, boleh dicabar di mahkamah.

3. Banyak persoalan berlegar daripada isu tersebut, daripada soal hujah sehinggalah kepada kesannya kepada umat Islam. Agama Islam adalah agama rasmi dalam Perlembagaan negara. Asas bantahan ialah nama Allah berdasarkan kepercayaan (tauhid) orang Islam tidak boleh digunakan oleh bukan Islam. Ini kerana Allah yang dimaksudkan oleh agama lain berbeza dengan Allah yang dimaksudkan oleh Islam.

4. Kalimah Allah juga adalah eksklusif untuk agama Islam sahaja kerana ia sebahagian daripada ayat suci al-Quran dan langsung tidak terdapat dalam kitab agama lain. Maka penggunaan perkataan Allah bagi agama lain dikhuatiri mengelirukan umat Islam, yang padahnya tidak boleh diambil mudah.

5. Semua ini terjadi berpunca daripada kelemahan dan perpecahan umat Islam. Disebabkan perbalahan dan kebodohan berpolitik, Islam makin tergadai. Adalah sesuatu yang memalukan parti-parti Islam tidak boleh bersatu dalam menjamin survival Islam.

6. PKR dan pemimpinnya dilaporkan menyokong perkataan Allah digunakan oleh gereja Katolik, sesuatu yang tidak mengejutkan atas strategi politik. PKR sememangnya dalam beberapa isu kritikal, dilihat mengambil pendirian yang mengutamakan kepentingan politik mengatasi kepentingan agama dan Perlembagaan. Isyarat lebih jelas daripada semua ini, status-quo Islam di Malaysia boleh berubah bila-bila masa kerana angkara pemimpin Islam sendiri.

Bersatulah Umat Islam Untuk Kali Ini

1. Tahun baru ini (2010) bermula dengan episode yang menyedihkan dengan keputusan Mahkamah Tinggi membenarkan Gereja Katolik menggunakan perkataan Allah dalam penerbitan mingguannya, Herald The Catholic Weekly boleh dianggap sebagai penghinaan kepada umat Islam di negara ini.

2. Penggunaan kalimah Allah adalah eksklusif untuk agama Islam sahaja kerana ia sebahagian daripada ayat-ayat suci al-Quran dan langsung tidak terdapat dalam kitab agama lain.

3. Masalah itu berpunca daripada sikap umat Islam sendiri, perpecahan di kalangan umat Islam di negara ini menyebabkan penganut agama lain secara terang-terangan berani mengambil kesempatan daripada kelemahan itu.

4. Pemimpin politik yang berkuasa dan mempunyai pengaruh masih lagi tidak sedar dan insaf, kebarangkalian pada masa akan datang penganut agama lain untuk terus mengambil kesempatan adalah terlalu besar.

5. Kalimah Allah merupakan sebahagian daripada ayat-ayat suci al-Quran yang pada setiap masa tanpa sebarang kompromi tidak boleh dikongsi oleh mana-mana pihak selain penganut Islam. Menariknya Istilah ‘Allah’ sememangnya tiada dalam ‘kamus kitab’ agama lain dan jika masih ingin digunakan, ia membawa maksud untuk mempermain-mainkan kesucian kalimah ini.

6. Mengapa kini baru ditimbulkan soal merujuk tuhan agama Kristian sebagai Allah?. Selama ini tuhan yang mereka sembah itu hanya dirujuk di dalam kitab suci mereka sebagai Lord sahaja.

7. Tindakan tersebut juga hanya akan menambahkan lagi kekeliruan kepada banyak pihak, keputusan mahkamah itu dikhuatiri bakal mendatangkan kesan lebih buruk seperti kemungkinan tercetusnya pergaduhan dan perpecahan pada masa depan disebabkan perselisihan pendapat.

8. Golongan yang menyokong pengunaan ini terdiri daripada golongan Islam Liberal dan menariknya Ahli Parlimen Shah Alam, YB Khalid Samad menyokong kehendak Mubaligh Kristian mengantikan pertakaan ‘God’ kepada didalam Bible kepada perkataan Allah. Kak Midah yakin kekesalan pasti bersarang jauh disudut hatinya dengan keputusan mahkamah ini.

9. Mana perginya Dewan Pemuda Pas yang begitu lantang selama ini ?, mana perginya ulama Pas yang hanya berdoa untuk kemusnahan bangsa dan agama sendiri sahaja? Bersatulah demi agama ini untuk kali ini.

10. Apakah ini agenda terancang pihak-pihak gereja untuk mengelirukan umat Islam dengan memanipulasi nama Allah di negara ini?

Kesan dari perubahan ini

11. Perkara ini telah berlaku di Indonesia pada tahun 1999 dimana pengunakan perkataan Allah mula digunakan, maka lahirlah Gereja Jemaah Allah antara yang Kak Midah pernah lihat di Bandung, Indonesia. Risalah-risalah yang sangat mengelirukatn umat Islam di Indonesia.

12. Selepas ini, jangan pula hairan jika kita melihat tulisan GEREJA ALLAH bagi menggantikan House Of God dihadapan rumah-rumah ibadat kristian diseluruh negara. Ini akan menjadi lambang kepada perbuatan melacurkan agama oleh puak-puak yang mengaku pejuang Islam seperti PAS !

13. Cuba kita bayangkan jika suatu hari nanti kita dihidangkan dengan ayat “Jesus anak Allah” dan juga “Mary itu wanita pilihan Allah” didalam bible digereja-gereja seluruh negara. Apakah ini tidak menimbulkan kekhuatiran didalam hati sanubari kita?

14. Bagaimana pula jika generasi muda kita di khabarkan, “Jika kita berdosa kepada ALLAH, jumpalah paderi di gereja untuk pengampunan” ?

15. Apakah ayat sebegini tidak mengelirukan pemikiran umat Islam terutamanya anak-anak muda muslim yang masih didalam proses mengenal Allah SWT?

16. Sekalung tahniah buat parti Pas kerana melalui pembesarnya iaitu Khalid Samad, isu penggunaan nama Allah ini tercetus dan menaikkan semangat pihak kafir untuk menjahanamkan iman umat Islam di negara ini
17. Tidak mustahil akan ada lagi beberapa kejutan besar dan semuanya berpunca daripada kelemahan kita sendiri yang terlalu sibuk berpolitik. Fikir, renung dan muhasabah diri sendiri jangan sampai maruah agama terus tergadai.

18. Keputusan mahkamah itu merupakan sesuatu yang tidak boleh diterima kerana ia jelas melanggar peruntukan Perlembagaan Persekutuan bahawa Islam adalah agama rasmi Negara.

19. Pandangan Kak Midah ini bukan bermakna umat Islam tidak menghormati keputusan mahkamah, kita terima dan akur sebagai menghormati keluhuran undang-undang tetapi dengan perasaan penuh dukacita dan sedih yang mendalam.

20. Semoga Allah merahmati kita semua.

LAPORAN PAKAR PERUBATAN TANPA PERKENAN SULTAN KELANTAN

Posted in Kelantan, Sultan on January 5, 2010 by Hambali Abd Latiff

KOTA BHARU (5 Jan 2010): Tengku Temenggong Kelantan, Tengku Muhammad Fakhry Sultan Ismail Petra, mendakwa laporan panel pakar perubatan yang dilantik kerajaan negeri bagi menilai tahap kesihatan ayahandanya sebagai tidak tepat.

Beliau mendakwa, panel berkenaan tidak pernah menemui ayahandanya, Tuanku Ismail Petra, sepanjang tempoh baginda menerima rawatan di Hospital Mount Elizabeth, Singapura.

“Sejak Tuanku menerima rawatan dari Mei 2009 sehingga kini, panel berkenaan tidak pernah melawat dan menjalankan pemeriksaan terhadapnya. Saya tidak tahu bagaimana mereka boleh menyediakan laporan perubatan tahap kesihatan Tuanku Sultan kepada kerajaan negeri pada 24 Disember lalu.

“Lebih-lebih lagi, Tuanku Sultan tidak pernah memperkenankan apa-apa maklumat perubatan peribadinya diberikan kepada panel itu pada bila-bila masa,” katanya pada sidang media di kediamannya di sini, petang semalam.

Beliau memanggil sidang media itu bagi mengulas kenyataan Menteri Besar, Datuk Nik Aziz Nik Mat, di pejabatnya pagi semalam yang mengumumkan panel itu merumuskan baginda kini stabil dan boleh dipindahkan untuk menerima rawatan lanjut di Hospital Kuala Lumpur (HKL).

Nik Aziz juga memaklumkan baginda terpaksa diberi makanan menerusi saluran tiub di perut dan masih tidak dapat menggerakkan tangan serta kaki, daya penglihatan kurang dan percakapan terjejas.
Menteri Besar juga berkata, Sultan Kelantan yang menerima rawatan intensif membabitkan ubat-ubatan, fisioterapi, terapi cara kerja serta terapi pertuturan, menunjukkan kemajuan.

Tengku Muhammad Fakhry juga dukacita terhadap tindakan kerajaan negeri yang menurutnya tidak dimaklumkan kepada bondanya, Raja Perempuan Kelantan, Tengku Anis Tengku Abdul Hamid.

Anakanda ketiga Sultan Kelantan itu turut menyatakan kekesalannya terhadap Nik Aziz yang didakwanya gagal menemui Sultan Kelantan pada akhir tahun lalu, walaupun dua kali diarah berbuat demikian oleh baginda.

“Saya dukacita, Menteri Besar dua kali dititah oleh Sultan sendiri melalui telefon untuk menghadap pada akhir 2009, tetapi atas sebab tidak diketahui, tidak menurut titah Tuanku. Jika menghadap, Menteri Besar boleh melihat sendiri perkembangan kesihatan atau menyaksikan sendiri sebarang titah Tuanku.
“Saya amat kesal dan dukacita atas tindakan kerajaan negeri khususnya Menteri Besar yang mengadakan sidang media mengenai tahap kesihatan Tuanku Sultan dan perakuan panel perubatan yang dibuat tidak berasaskan undang-undang serta peraturan kerajaan dan rakyat keseluruhannya,” katanya.

Berikutan itu, Tengku Muhammad Fakhry berkata, beliau akan merujuk kepada panel peguamnya bagi mengambil tindakan undang-undang atau langkah sewajarnya mengenai perkara itu.

Beliau juga mendakwa, penubuhan panel perubatan tidak pernah memaklum dan mendapat perkenan Raja Perempuan Kelantan yang menjaga Sultan Kelantan sepanjang masa sejak dimasukkan ke hospital berkenaan.

Ditanya sama ada beliau membantah cadangan membawa balik ayahandanya mendapatkan rawatan di negara ini, Tengku Muhammad Fakhry berkata: “Saya rasa bukan (soal) membantah atau menerima. Kena tanya pesakit itu sendirilah.

“Orang lain tak boleh buat keputusan bagi pihak orang lain, terutama Tuanku sendiri dan Raja Perempuan berada di sana selama 24 jam sejak hari pertama. Jadi, secara sopan santun, itulah yang sepatutnya berlaku,” katanya sambil menambah ayahandanya amat merindui rakyat dan negeri.

Nik Aziz, ketika membacakan kenyataan akhbar dua halaman itu berkata, panel dianggotai pakar perubatan Hospital Universiti Sains Malaysia (HUSM), Hospital Raja Perempuan Zainab II (HRPZII) Kota Bharu, Institut Jantung Negara (IJN) dan HKL, dilantik susulan keputusan Majlis Mesyuarat Kerajaan pada 18 November tahun lalu.

Beliau berkata, panel berkenaan mendapati HKL paling sesuai untuk meneruskan rawatan baginda kerana mempunyai pakar seperti ahli terapi serta peralatan yang mencukupi, selain kemudahan Wad Diraja.

Sejurus membacakan kenyataan itu, Nik Aziz menolak menjawab sebarang pertanyaan media, termasuk mengenai kos rawatan serta tarikh baginda akan dibawa pulang ke Malaysia.


Sumber: Berita Harian

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.